人生隨時隨地都要不斷學習~

     人除了學習謀生技能,相處之道更隨時關注。嬰兒時期先天的本能,肚子餓了、尿布濕了以娃娃聲求得解決;兒童時期開始進入學習階段,認真聽話好成績,博得師長與父母的喜愛;青年時期以所學爭得好工作,並籌備成立家室傳宗接代。




     小孩階段就開始有人際的接觸,不論語言或肢體,都會影響人際關係的良莠,進退之間也是需學習的課題;父母藉著親子關係的時間了解生活概況,適度的教育正確的人生觀,遇問題曉以化解技巧;學習環境有經緯的關係,對師長應有的態度,同學間應該如何相處,這些認識的重要性並不亞於功課的學習。




     出社會以後具備應變的機制很重要,相處之道要秉持孟子的性本善的觀念,誠懇以待人,重要關鍵也要有荀子的性本惡的警覺,遇有詐騙情況,更要有朱子的拔一毛以利天下,吾不為也的堅持。社會情況多變,盲目的跟隨、搖旗吶喊是很危險的事,所以應該懂得遇人說人話、遇鬼說鬼話的道理。




     正常情況下,人相處時間最長的就算夫妻了,談到夫妻當然要慎重的選擇,一時的激情很難長時間的相處,能夠的話門當戶對較能溫愛,懸殊太大只能滿足單方面的慾望,日久生變是常有的事。夫妻間的相敬如賓雖然很俗氣,但卻是維繫感情很重要的橋樑,避免尖銳對話才不會引發不可收拾的結果,所謂破鏡重圓裂紋難修補;人的事業難免有高低起伏,低潮的時候互相慰藉,絕不可冷嘲熱諷;工作中委屈也難免,溫存的安慰不可缺,更不可不聞不問,幸災樂禍,否則這個婚姻實在也沒有存在的必要!




     父母對於子女要能無私的奉獻,當不順遂時要鼓勵代替責備,可能的話,甚至可以幫忙化解窘境;子女對於父母不滿意時,要能委婉的勸戒,子女就是子女,不可逾越尺度用責備的口吻,否則反而會刺痛父母的心,得到反效果。農業社會對於父母有較大的依賴,父嚴子孝,現在的功利社會,父子母女都會跟族群做比較,進而做出不合理的要求,這也是當下產生不和諧的緣故。




     不成比例的誘惑要能抑制,基本上感情都是成對比的,過分的苛求隱藏著痛苦及危機,例如婚外情,第三者值得放棄目前的家世及事業嗎?第三者的目的與想像中通常都不符,有些甚至難以割捨現有卻仍要犯錯,自私的行為弄得雞犬不寧,一己之私付出了終身的幸福,同時也禍害了子女正常的學習,這是很不值得的行為。




     我為人人也不必驥望人人為我,作人不像存錢每一筆都有孳息。當前侵犯他人習慣的人越來越多,可以自私不侵犯他人的,就已經不需要警察了,因此保有一點私密才是保身之道,君子之交淡如水,多在學術經驗上交換意見,少是非少家常,這個社會才會圓融,家庭才會美滿。




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