人生隨時隨地都要不斷學習~

     人除了學習謀生技能，相處之道更隨時關注。嬰兒時期先天的本能，肚子餓了、尿布濕了以娃娃聲求得解決；兒童時期開始進入學習階段，認真聽話好成績，博得師長與父母的喜愛；青年時期以所學爭得好工作，並籌備成立家室傳宗接代。




     小孩階段就開始有人際的接觸，不論語言或肢體，都會影響人際關係的良莠，進退之間也是需學習的課題；父母藉著親子關係的時間了解生活概況，適度的教育正確的人生觀，遇問題曉以化解技巧；學習環境有經緯的關係，對師長應有的態度，同學間應該如何相處，這些認識的重要性並不亞於功課的學習。




     出社會以後具備應變的機制很重要，相處之道要秉持孟子的性本善的觀念，誠懇以待人，重要關鍵也要有荀子的性本惡的警覺，遇有詐騙情況，更要有朱子的拔一毛以利天下，吾不為也的堅持。社會情況多變，盲目的跟隨、搖旗吶喊是很危險的事，所以應該懂得遇人說人話、遇鬼說鬼話的道理。




     正常情況下，人相處時間最長的就算夫妻了，談到夫妻當然要慎重的選擇，一時的激情很難長時間的相處，能夠的話門當戶對較能溫愛，懸殊太大只能滿足單方面的慾望，日久生變是常有的事。夫妻間的相敬如賓雖然很俗氣，但卻是維繫感情很重要的橋樑，避免尖銳對話才不會引發不可收拾的結果，所謂破鏡重圓裂紋難修補；人的事業難免有高低起伏，低潮的時候互相慰藉，絕不可冷嘲熱諷；工作中委屈也難免，溫存的安慰不可缺，更不可不聞不問，幸災樂禍，否則這個婚姻實在也沒有存在的必要！




     父母對於子女要能無私的奉獻，當不順遂時要鼓勵代替責備，可能的話，甚至可以幫忙化解窘境；子女對於父母不滿意時，要能委婉的勸戒，子女就是子女，不可逾越尺度用責備的口吻，否則反而會刺痛父母的心，得到反效果。農業社會對於父母有較大的依賴，父嚴子孝，現在的功利社會，父子母女都會跟族群做比較，進而做出不合理的要求，這也是當下產生不和諧的緣故。




     不成比例的誘惑要能抑制，基本上感情都是成對比的，過分的苛求隱藏著痛苦及危機，例如婚外情，第三者值得放棄目前的家世及事業嗎？第三者的目的與想像中通常都不符，有些甚至難以割捨現有卻仍要犯錯，自私的行為弄得雞犬不寧，一己之私付出了終身的幸福，同時也禍害了子女正常的學習，這是很不值得的行為。




     我為人人也不必驥望人人為我，作人不像存錢每一筆都有孳息。當前侵犯他人習慣的人越來越多，可以自私不侵犯他人的，就已經不需要警察了，因此保有一點私密才是保身之道，君子之交淡如水，多在學術經驗上交換意見，少是非少家常，這個社會才會圓融，家庭才會美滿。




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